Fotografía del año elegida por UNICEF

Hoy es noticia esta imagen. La he tomado de la edición de La Vanguardia digital de esta tarde. A mi memoria ha saltado la dura película "Osama", que me dejó un amargo sabor de boca.

Berlín. (EFE).- La imagen de Ghulam, una niña afgana de once años sentada junto a su marido de 40, realizada por fotógrafa estadounidense Stephanie Sinclair, fue elegida hoy como mejor fotografía del año por el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF).

Enlace: Página web de Stephanie Sinclair

La instantánea, en que la niña mira con temor y recelo a su esposo con quien fue obligada a contraer matrimonio, fue distinguida hoy en Berlín, entre otras 1.230 imágenes, por su denuncia de una práctica "mundial" y "terrible", según la esposa del presidente federal alemán, Eva Luise Köhler, colaboradora de la organización.La foto del año de UNICEF forma parte de una serie de retratos e imágenes sobre matrimonios infantiles que Sinclair realizó durante dos años en Afganistán, Etiopía y Nepal, donde es habitual que las familias casen a sus hijos adolescentes entre sí.

Perfil de la mujer trabajadora en España

Sólo son datos, pero de los datos se pueden sacar conclusiones. Ahí los apunto, para reflexionar. También aporto un chiste de Forges, para sonreir y que no se nos atraganten las estadísiticas.

El perfil de la mujer trabajadora española es el de una joven
con estudios elementales que trabaja en servicios
• El 46,86% de los trabajadores de Adecco en España han sido mujeres en 2006.
Murcia y Canarias son las Comunidades con mayor representación de mujeres
entre sus trabajadores, un 57,06% y 53,85% del total, respectivamente. Por el
contrario, son Extremadura y País Vasco las que menos mujeres tienen entre sus
empleados, un 34,82% y 37,93%, respectivamente.
• Más de la mitad de las trabajadoras tienen entre 18 y 30 años. Sin embargo,
merece especial atención el colectivo de empleadas mayores de 40 años que
asciende hasta representar el 15,5% del total de mujeres contratadas en 2006.
• Tres de cada cinco mujeres contratadas por Adecco en 2006 poseen estudios
elementales, frente al 14,3% de trabajadoras con estudios universitarios.
• El 81,73% de las mujeres empleadas en el país son españolas frente al 18,27% de
extranjeras.
• El sector servicios es el que proporciona más empleo a las mujeres: el 46,22%
del total de trabajadoras empleadas por Adecco en 2006, seguido por industria,
que ha contratado al 35,32% del total.
• El 74,46% de las mujeres trabaja a tiempo completo frente al 25,54% que lo hace a
tiempo parcial.

RADIOGRAFÍA DE LA CONTRATACIÓN DE MUJERES EN ESPAÑA
El 46,07% del total de los trabajadores contratados por Adecco en España en 2006 han
sido mujeres. Si se analiza cuáles han sido las Comunidades Autónomas que mayor
proporción de mujeres presentan entre sus empleados, destacan Murcia y Canarias muy por
encima de la media española, ya que el colectivo femenino representa el 57,06% del total de
contratados en Murcia, mientras que en Canarias suponen el 53,85%.
Por encima de la media nacional también se sitúan Madrid y Cataluña, en donde las mujeres
representan el 49,53% y el 48,5%, respectivamente, del total de los trabajadores de ambas
Comunidades. Por el contrario, son Extremadura, País Vasco y Galicia las autonomías que
presentan la menor proporción de mujeres en la totalidad de sus contratados. Así, el 34,82% de
los empleados de Extremadura son mujeres, el 37,93% lo han sido en el País Vasco y el
39,02% en Galicia.

PROPORCIÓN DE MUJERES EN LA CONTRATACIÓN DE CADA CC.AA.
Por Comunidades, Cataluña y Madrid han acaparado más de la mitad de la contratación de
Adecco de mujeres en España en 2006: la primera ha dado trabajo al 27,04% de las mujeres
contratadas en el territorio nacional, mientras que Madrid logró el 24,20% del total. Les siguen
la Comunidad Valenciana y Andalucía, con un 8,53% y un 7,79% del total de mujeres
empleadas en España, respectivamente.
El perfil de la mujer trabajadora es el de una joven española de entre 18 y 30 años, con
estudios elementales que desarrolla su carrera profesional en el sector servicios con
una jornada completa.

DISTRIBUCIÓN DE TRABAJADORAS SEGÚN EDAD
Más de la mitad (58,6%) de las trabajadoras contratadas por Adecco en 2006 han sido
mujeres jóvenes con una edad comprendida entre los 18 y los 30 años. Este dato es
representativo de cómo las trabajadoras con menor edad son las que más y mejor aprovechan
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las oportunidades del mercado laboral, ofreciendo una mayor disponibilidad y adaptándose
mejor a las necesidades de cada sector profesional.
Sin embargo, también merece especial atención el colectivo de empleadas con una edad
superior a los 40 años, ya que el 15,5% de las mujeres contratadas en 2006 formaban
parte de este grupo de edad. Este porcentaje cobra mayor importancia si se tiene en cuenta
que, a priori, las mujeres mayores de 40 años son las que presentan una mayor dificultad para
incorporarse al mercado laboral, ya que en muchos casos se trata de trabajadoras con cargas
familiares o mujeres que tras un periodo de inactividad han decidido volver al mundo
profesional, donde, en la mayoría de los casos, la edad supone un importante obstáculo para
conseguirlo.
Por su parte, el 15,7% del total de mujeres contratadas por Adecco el año pasado tenían una
edad comprendida entre los 31 y 35 años, frente al 10% de mujeres con edades entre los 36 y
40 años.

FORMACIÓN Y PROCEDENCIA DE LAS MUJERES TRABAJADORAS
Tres de cada cinco mujeres contratadas por Adecco en 2006 poseen estudios
elementales (59,6%), frente al 14,3% de trabajadoras con estudios universitarios
(diplomadas o licenciadas). El colectivo de empleadas con estudios de formación profesional
representan el 10,2% del total de contratadas mientras que un 15,85% poseen estudios
secundarios.

SEGÚN ESTUDIOS

Por Comunidades Autónomas, Asturias es la que mayor proporción de trabajadoras
universitarias tiene, con un 36%, seguida por Extremadura (28,8%), País Vasco (20,9%) y
Galicia (19,2%). En el lado opuesto, La Rioja, con un 78,2% de trabajadoras con estudios
elementales, Aragón, con un 72%, y Murcia, con un 69,4%, son las comunidades donde el nivel
formativo de sus empleadas es más bajo.

Amor auténtico entre adolescentes

No es fácil para nadie descubrir el amor auténtico. Lo venden a los adolescentes como un juego y muchos lo consideran como tal, jugándose su futuro, marchitando su corazón, por un momento de placer. En este Congreso celebrado en Manila, cuya reseña transcribo, se advierte que los jóvenes buscan el amor auténtico. Pienso que son interesantes las conclusiones a las que se llega.

(Extraido de Aceprensa, 12 de diciembre).





Un congreso internacional confronta programas dirigidos a educar mejor la afectividad juvenil

Firmado por Meldy Pelejo
Fecha: 12 Diciembre 2007

Manila. La capital filipina ha sido la sede del II Segundo Congreso Internacional sobre Educación en el Amor, Sexo y Vida (19-22 de noviembre), que reunió a un millar de personas que trabajan en la formación del carácter, provenientes de doce países y de diferentes sectores y religiones. El encuentro fue organizado por la Fundación EDUCHILD, Developmental Advocacy for Women Volunteerism, e Intermedia Consulting, entidad con sede en Roma. Durante la reunión fueron presentadas una selección de iniciativas que han ayudado a los jóvenes a reducir y evitar comportamientos sexuales de riesgo.
La efectividad de estos programas ha probado que los jóvenes están dispuestos a escuchar y cambiar si padres, profesores y educadores trabajan de la mano. Entre estos programas se incluyen Protege tu Corazón (México), Educarse (Chile), Sex Respect (EE.UU.), Choicez Media (Australia), Women’s Foundation for World Peace (Taiwan), True Love Waits (EE.UU. y Filipinas), y I Am Strong (Filipinas).
En el congreso, bajo el eslogan “I Keep Love Real” (“Mantengo auténtico mi amor”), se ha lanzado una campaña dirigida a proteger a los jóvenes asiáticos de los elevados índices de embarazos de adolescentes, sexo antes del matrimonio y otros problemas asociados a comportamientos sexuales de alto riesgo.
Manuel Escueta, presidente de la Fundación EDUCHILD, explicó los métodos de esta iniciativa, que durará en principio cinco años. Durante los tres años siguientes al congreso se iniciarán o continuarán planes como los presentados. Los participantes podrán copiar cualquiera de los programas que consideren de mejor aplicación en sus países. En Taiwán y Hong Kong, por ejemplo, se pondrán en marcha sendas iniciativas inspiradas en I Am Strong. Además, se llevarán a cabo estudios e investigaciones que sirvan para conocer mejor a la juventud actual, y se evaluará continuamente cada programa para introducir mejoras.
Algo más que abstinencia sexual
Antonio Torralba es decano de la facultad de Ciencias y Letras de la Universidad de Asia-Pacífico en Manila. Como uno de los encargados del programa I Am Strong, explicó el énfasis en educación del carácter: “La educación en la castidad no se construye en el vacío. Tiene como premisa el esfuerzo personal para adquirir muchas otras cualidades: fortaleza, templanza, perseverancia, incluso un sentido de justicia social, y prudencia”. En cuanto a los programas basados en la abstinencia sexual que se centran solo en ayudar a los jóvenes a “evitar riesgos”, dijo que “una posible razón por la que la educación en la abstinencia falla, cuando falla, es que está centrada en el sexo y basada en negaciones antes que en afirmaciones”.
No por casualidad, el eslogan “I Keep Love Real” defiende la educación de los afectos y la voluntad como elementos esenciales de la educación del carácter. A lo largo del congreso, varios ponentes subrayaron el papel crucial de padres y madres para formar el carácter de sus hijos, para educarlos en la castidad y especialmente en el amor y la fidelidad de por vida.
Patrick Fagan, del Family Research Council (Washington), presentó unas estadísticas que mostraban que castidad y matrimonios estables están directamente relacionados. Un análisis de una encuesta nacional entre mujeres norteamericanas concluyó que de aquellas que solo habían tenido una pareja sexual en su vida, el 80% formaban parte de una relación estable. El porcentaje se reduce en el caso de aumentar el número de parejas sexuales, habitualmente previas al matrimonio.
La influencia de los padres
El papel de la religión en la familia para educar a los jóvenes no puede pasarse por alto. En la medida en que una madre practica más su religión –católica, protestante, musulmana o judía–, mejor es la relación con el marido y los hijos prosperan más. Cuando ambos padres practican, mejor es la relación y la mejora de los hijos, observó Fagan.
La relación con los padres también influye en la castidad adolescente. Otra encuesta entre adolescentes de EE.UU. señala que chicas y chicos que proceden de familias casadas intactas tienen menor número de parejas sexuales que sus compañeros que proceden de familias rotas.
Por ello, Thomas Lickona, profesor de Educación en la State University de Nueva York, afirmó que “los jóvenes necesitan sistemas adecuados de apoyo si se comprometen consigo mismos para ser castos. En un mundo hostil a una vida casta, familias, amigos, escuelas y comunidades deberían ofrecer a los jóvenes el ambiente para vivir la castidad”.
Se recordó que es vital hacer ver a los jóvenes el cuadro completo de motivos por los que deben rechazar el sexo antes del matrimonio. Colleen Mast, fundadora de Sex Respect, dijo que ese marco es el amor. Educar a los jóvenes en el amor es más que decir no al sexo fuera del matrimonio. Más bien, requiere una profunda comprensión de la persona humana, del conocimiento del sexo opuesto, y del valor del compromiso y el matrimonio. Se puede ayudar a los jóvenes a madurar en el amor enseñándoles a pensar críticamente frente a la simple respuesta a los impulsos. Los jóvenes quieren respuestas sobre el amor, la vida y el sexo, como reveló una encuesta entre jóvenes filipinos presentada en el congreso. Además, quieren que sus padres les orienten.
La juventud filipina
La encuesta se hizo con 4.000 bachilleres y universitarios de 13 a 24 años –con una media de edad de 17– de centros educativos públicos y privados. El 80% de los jóvenes filipinos encuestados consideran el sexo como un regalo especial para la persona con quien compartirán sus vidas. En otras palabras, quieren reservar el sexo para el matrimonio. De hecho, tres cuartas partes de los encuestados no habían tenido relaciones sexuales. Y una gran mayoría –80%– quieren saber cuándo están preparados para empezar a salir con jóvenes del otro sexo y cómo tener una cita sin contacto sexual, cómo pueden conocer mejor a su chico o chica, cómo manejar sus sentimientos, y cómo distinguir entre deseo, atracción sexual y amor.
Los resultados del estudio confirman la necesidad de desarrollar programas para la población joven basados en educación del carácter y no solo en información biológica. “Con demasiada frecuencia las políticas referidas a sexualidad adolescente están basadas en la agenda sobre planificación familiar de entidades internacionales”, afirmó el Dr. Torralba, codirector del estudio. Pero la agenda de “sexo seguro” no responde a la educación para el amor que reclama la juventud filipina.

Carla del Ponte : la violación, crimen contra la humanidad

Carla del Ponte (lamentablemente, en Wikipedia no hay un artículo en español sobre esta destacada abogado suiza) deja su cargo.

La fiscal general o fiscal jefe (attorney general) del International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia, ICTY (Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia) se retira el 31 de diciembre próximo, después de ocho años en La Haya (a partir del 2008, se desempeñará como embajadora de su país en Argentina).

Uno de sus grandes logros en La Haya es que, por primera vez en la historia, un tribunal internacional reconoció que la violación es un crimen contra la humanidad

La foto de del periódico suizo Neue Zürcher Zeitung.

Comentarios al libro de Susana Tamaro

Lo prometido es deuda. He localizado en la red un comentario sobre el libro al que me referí: "Escucha mi voz". Por si a alguien le ha picado la curiosidad de leerlo ahí va un resumen. No es muy extenso, por aquello de no desvelar los momentos claves, pero -si algún lector del blog es de aquellos a quienes no les gusta saber nada para ir descubriéndolo por sí mismo- mejor que no lo lea. Ahí va.

Título: Escucha mi voz

Autora: Susanna Tamaro

Edición Seix Barral.

Biblioteca Formentor. Barcelona 2007

Es un libro con tres historias. El encuentro de Marta con la realidad de su madre y abuela; el descubrimiento de su padre; el reposo en su lejana familia. Preguntas de alguien arrojado a la vida por una relación de amor maternal y de completa indiferencia del padre. Crisis de la filiación como mero hecho biológico. El ser humano, ser en relación, se pregunta y quiere oír la respuesta de "haber sido traído al mundo por amor". Marta descubre a un padre "progresista", de "ideas avanzadas", "sin ataduras" que al conocerla siente que se resquebraja la coraza de su egoísmo y encuentra remedio a su soledad, un remedio que llega demasiado tarde pero que, quizá, le haya redimido el sentido de su vida al final de la misma. Escenas en Israel, donde parece que Marta encuentra la paz ante la serenidad y reflexión sobre la vida de su tío, su primo y una anciana superviviente del holocausto.Recomiendo que tengas paciencia y pases el dolor de la primera parte, la inquietud de una persona en busca de una razón por la que vive; pases por la lección del fruto del "modernismo": la soledad del hombre autorrealizado, la indefensión del individuo despersonalizado, el vacío del marxismo vital y del feminismo radical; para llegar a las respuestas esperanzadas de la última parte. Amor a la naturaleza, amor al ser humano y un mensaje: no romper los hilos del amor, pero tampoco hacerlos rígidos como cadenas. Libertad con espectadores, y espectadores que te aman.

(Extraido de http://www.aragonliberal.com/20070218-semaforo-liberario-susanna-tamaro-en-escucha-mi-voz-la-formacion-de-una-adolescente--.html)

Menos abortos en Alemania

No es una buena noticia, porque un solo aborto es ya una mala noticia. Es una buena noticia que haya habido menos abortos.

La Oficina Federal de Estadísticas, con sede en Wiesbaden, nos entregó las nuevas cifras acerca de los abortos en Alemania.

El comunicado de prensa es este:

28 100 Schwangerschaftsabbrüche im dritten Quartal 2007

Tengo a la vista, otros artículos aparecidos en los medios, en que se da más información sobre el tema, ya que todos estos guarismos (casi) siempre se dan a conocer en una conferencia de prensa convocada con este fin.

En este último trimestre, se contaron 28.100 "interrupciones del embarazo" o Schwangerschaftsabbrüche.

Sobre el término, ha sido muy criticado en Alemania, porque da la impresión de que se interrumpiera y se pudiera retomar después, en circunstancias de que no es así. Sin embargo, pienso que es evidente lo que se quiere decir: que se termina el embarazo; en consecuencia, personalmente no considero tan importante detenerse demasiado en este aspecto lingüístico.

Este es tal vez el poster más conocido sobre el tema en Alemania (la tomé de la dirección que aparece abajo en la misma foto) =>

Estas 28.100 interrupciones o abortos son 700 ó un 2,3% menos que en el mismo trimestre del 2006.

Contínúa la tendencia de los dos trimestres anteriores, en que la cantidas de abortos también había descendido en comparación con el 2006.

El 2006, se registró un 3,5% menos de abortos que el 2005.

Un 72% de las mujeres que "hicieron abortar" (es lo correcto, pues el aborto lo realiza un médico y no la mujer) tenían entre 18 y 34 años.

15%, entre 35 y 39 años y 8%, más de 40.

Las menores de 18 años (casi un 5%) correspondió cerca de un 10% menos o 166 abortos menos.

41% de las embarazadas, antes del aborto, no habían dado a luz a ningún niño. En otras palabras, no habían sido madres antes.

Casi un 98% de los abortos se llevaron a cabo de acuerdo a las normas de los consultorios o consejerías sobre el aborto. A ver si alguna vez les explico cómo es el controvertido sistema.

Debido a indicación médica o criminológica, abortaron casi un 2%.

Un 76% de los abortos se realizó mediante el método de aspiración, llamado Vakuumaspiration.

Un 10% de los abortos se efectuó mediante el consumo del medio Mifegyne®. Esto es, lo que, en Alemania se denomina, en lenguaje común, RU 486.

La mayoría de las operaciones (97%) se realizaron en forma ambulante, esto es, sin que la mujer haya tenido que quedarse varios días en el hospital o la clínica (es la tendencia actual en Alemania, para bajar los costos).

De ellas, un 78% en consultas (clínicas) de ginecología y un 19%, en hospitales.

Un 5% de las mujeres, en el Land distinto a aquel en que viven.

No se habla, en el informe de la Oficina de estadísticas, acerca de las causas de la disminución.

Feminismo y experiencia.

La entrevista realizada y comentada hace un año o dos, tiene plena actualidad en el presente. Es la mirada hacia atrás de una veterana feminista. Desde esa perspectiva, la del feminismo tras el paso de los años, sus argumentos han cambiado.

Leyendo este artículo me ha venido a la cabeza el libro de Susana Tamaro "Escucha mi voz"... pero para hablar del libro me reservo para otro post.

«Feliz de que me exploten»
(Por: Luis Olivera, Arvo.net, 2006-10-30)



Lo sorprendente es que la que hace esta afirmación tan contundente es Christine Collage, veterana feminista francesa, experta en relaciones de familia. Es una luchadora gala de 72 años, que lleva medio siglo escribiendo sobre la situación de la mujer y que dice de sí misma que es “de izquierdas, agnóstica y laicista”. Ya se ve que el feminismo no es patrimonio de ninguna ideología.Collage vivió intensamente el mayo del 68 en París, que es cuando dejó de escribir en la prensa económica gala para hacerlo sobre otros temas más combativos y necesarios para la dignidad de la mujer. Hace algo menos de un año hizo unas nítidas declaraciones a un diario español de difusión nacional, de las que he extraído sus respuestas más esclarecedoras e interesantes para la mujer de hoy.Y empezó a escribir “sobre la relación de la mujer con su pareja, sobre la contracepción, sobre la mujer y el trabajo... ¡Sobre la liberación de la mujer!”. Todos ellos temas que siguen siendo actuales, aunque haya personas todavía miopes cuando se enfrentan a ellos. – Como feminista, ¿hay algo que defendiera cuando era joven y que hoy ya no defienda? –Sí, claro, ¡pero es que hoy es todo tan diferente de entonces...! En su juventud, allá por 1953, “lo necesario era alentar a las chicas a preocuparse sólo de su camino propio, a volcarse en sí mismas, a autodeterminarse. ¡A liberarse de la carga de la familia, vamos! ¡Y eso propugné! Pero, hoy, a una chica del 2003... ¡le diría todo lo contrario!”, señala ahora, mirando hacia atrás sin ira. Pero hoy ya no les dice que se ocupen de ellas mismas, “ya no, ¡porque eso ya no hace falta hoy, eso ya está claro! Hoy les digo: Chica, no relegues tu vida afectiva y familiar, ¡no renuncies a tener hijos, a crear tu propia familia!”. Vaya giro copernicano de una revolucionaria de izquierdas, pero expresado con vehemencia y convencimiento.Aunque esto, a muchos y a muchas, les sonará a conservador o reaccionario, Collage considera que “no lo es: es sólo que el péndulo había ido demasiado lejos, y ahora ya podemos ver que lo sensato es corregirlo un poco...” ¿Por qué demasiado lejos? “Entre mi generación y la actual hay una generación de mujeres muy infelices por esa causa: son mujeres de cerca de 50 años que han logrado consolidar una buena carrera profesional..., pero han sacrificado su vida conyugal y familiar. No han tenido hijos y, dramáticamente, hoy se sienten muy infelices...”–¿Las imitarán las jovencitas de hoy? –No creo... Ya ven que, si lo hacen, acabarán sintiéndose desgraciadas. Porque una vida plenamente humana es aquella que lleva a su culmen todas sus posibilidades, pese a las adversidades y dificultades del camino. Si no se alcanzan, llega la hora de tu muerte... ¡y sientes una carencia, sientes que tu vida no ha sido completa! –Pero es duro: cultivar una profesión... –...sin olvidarse del reloj biológico. Sí: ¡deberán hacerlo todo a la vez: carrera... e hijos! Christine Collage, puesta a hacer balance, dice que está muy satisfecha de su vida y de haber aplicado lo que ahora defiende en el plano de las ideas para cualquier mujer: “Mis cuatro hijos están casados con mujeres a las que aman y han decidido criar muchos hijos: ¡Tengo 15 nietos! De eso deduzco que lo he hecho bien, pese a todos los percances”. Porque no todo ha sido un paseo triunfal, igual que le pasa a todo el mundo; también ha sufrido trances amargos, como el que ella considera personalmente el más duro: “Con 22 años, uno de mis hijos se sentó a mi lado y me dijo: “Vengo a despedirme de ti, porque voy a suicidarme”. Era un claro “S.O.S.”... Su hijo tenía en aquel momento “todos los problemas en los que pueda meterse un joven de 22 años... Deudas... Todos… ”. Pero Christine le ofreció también todo su apoyo y ayuda: -“Aquí siempre tendrás cobijo y comida”, le dije; “pero todo el resto tienes que arreglártelo tú sólo: no voy a darte más dinero”. Hoy es el padre feliz de una familia numerosa...”.– Y usted, ¿ejerce de abuela?, le preguntan.– Como al 90% de los abuelos... ¡Me explotan! ¡Y estoy muy feliz de que me exploten! Esta feminista, agnóstica y laicista francesa tiene muy claro qué pasaría en la sociedad actual si hoy todos los abuelos y abuelas se esfumasen: “¡Sería un cataclismo, una catástrofe social! Sin abuelos, desaparecería la mujer moderna: la pareja trabajadora con madre autónoma se sustenta sobre los abuelos. Sin ellos..., habría que reinventar la comuna”. Abuelos o comuna: vaya alternativa. No creo que el problema sea que lleguen a faltar los abuelos, dado el incremento de la esperanza media de vida. Excepto, claro está, que los aparquemos en residencias de gente mayor y, así, impidamos que puedan cumplir esa gran función en la sociedad de transmitir valores y de dar cohesión a la familia. Porque su misión es algo más que hacer de ”canguros” de sus nietos. El problema podría ser el que, siguiendo las tendencias actuales entre las parejas jóvenes, de tener miedo al compromiso y al sacrificio que supone tener hijos y educarlos, no hubiera nietos de los que ocuparse. Pero espero que el sentido común que nos transmite la experiencia y el consejo de Christine Collage, contribuyan a invertir esas tendencias actuales. El testimonio de esta mujer, que es el de la vida misma, nos ayuda a ser optimistas. A pesar de las miopes de siempre, cuya presunta revolución les va a llevar a la soledad y al vacío existencial.